Extremúsica - crónica de una crítica o crítica de una crónica
Primera parte: ¿Cuando empezó todo esto?
…se hace conciencia de sí, luego mala conciencia.
F.W.Nietzsche
Ser o no ser, afrontar las flechas de la fortuna con gallardía y bla bla, o que si se es un gallina mc fly…
Shake-Shake-speare
… mis miembros desfallecen y mi boca se seca, tiembla mi cuerpo y se erizan mis cabellos…
(Arjuna)
…¿Qué origen tienen este abandono, esta tristeza en este momento de dificultad y peligro, indigno[s] de un ario? No es éste el camino que proviene del cielo ni puede conducir a él….
(Krishna Madhusûdana AKA Siva)
¿Quién fue el primero que decidió ponerse a pensar en lugar de hacer?
Esta crítica crónica o crónica crítica debería empezar explicando lo que yo creía era la verdad cuando ocupaba menos volumen que ahora, Escandinavia era un dragón y se quería comer a Europa, que era su propio cuerpo. También decía que yo ya había sido mayor, pero un martillo me aplastó y me volvió pequeño de nuevo. Claro está, siendo más pequeño, ese tiempomítico tan guay que no quiere perder la gente con síndrome de Peter Pan no se re-flexiona como ahora:”esos sí eran buenos tiempos” nunca se dijo en los buenos tiempos.
Vivir en el pasado re-viviéndolo (las palabras separadas por guiones y los paréntesis excesivamente largos que no vienen a cuento son marcas de estilo) es decir, viviéndolo de nuevo es algo parecido al mecanismo de eso tan bonito que hacemos que se llama ritual. Las re-ligiones lo usan cuando re-presenta la creación del mundo con marionetas o hacen que todos tus polvos sean re-creaciones del que echaron papá y mamá o Semele y Endymion para tenerte a ti entre muchos como una flor única un copo de nieve único o una estrella única todos distintos aunque no lo notes y todos lo mismo aunque tú no lo saques de contexto y apliques a otro tema. En Primavera las flores humanas se ponen bonitas y hacen rituales de plantar pinos y eso… Abril es pre-primavera, según algunas cuentas, pero a mi me salen que ha deshelado ya así que la es primavera en Mundo Yo.
Ya que se engalanan las flores, algo tienen que hacer y una de las cosas que más le gusta a nuestra amiga flor es escuchar pájaros canoros de variado trino, no olvidemos que la música tiene importante papel sobre esto.
Explicado el comienzo de las cosas, de usted, de nos y de-más, música pues.
Segunda parte: ¿Y esto para qué sirve?
Salir, beber, el rollo de siempre
R. Enhiesta
Y el animal que más quiero es el buitre carroñero
El mismo de antes
No vales pa ná, dice el Sevilla con ritmillo y vozarrón al final del conciertazo de los Mojinos Escocios. G.n. y P.g.m., los jefes de esto estarán escandalizados al ver que en SU página alguien ensalza a los Mojinos Escocíos después de citar a Niet. Se explica intelectualmente -porque una explicación pasional es un balbuceo o un grito o una risa- en un contexto de diversión, no jugueis y no sereis jugados, no sea usted clasista y a menos criterio más diversión, aforismo éste último creado en ese contexto de diversión que estamos eglogando para demostrar que estamos agradecidos, como el sr. Mercado de Carabanchel. La gente -esa cosa despreciable a la que usted pertenece- con el sr. Sevilla cantando sobre caca culo pedo pis -con unos músicos igualmente válidos melodicamente que esos alternativos limpitos que le gustan a usted- era feliz en el concierto de los Mojinos. Con Tierra Santa, unos que tienen de letrista a Espronceda en una canción y, claro, el resto no están a la altura. Es evidente que un tipo con camiseta marcatripa y afectación en la voz, probablemente causada por lo estrecho de sus pantalones no llega a los altos registros de uno que dice, por poner un ejemplo na más: Y si falto que es la vida/por perdida ya la dí/cuando el yugo del esclavo/como un bravo, sacudí (de memoria cito, así que mal)
Entre otros actuaron los superdivos de Sínkope y Albertucho, ganadores del galardón al artista más ebrio que se concede siempre en estos eventos, un señor Kiko Veneno, con el mechón que ya le ocupa toda la cabeza y ronco, pero moviendo a n personas con un kazoo (esto no se escribirlo, ni siquiera sabía que se llamaba así). Delinquentes, bien, gracias. Con ayuda del sr. Veneno, todo un artista, repito. Otra mención drogadiza, esta más sicodélica para el de los Celtas Cortos y su “crear una conciencia libertariaanarquista que que eeh se cague en diós todos los putos días y que, bueno, que luche…” que soltó justito antes de una carga de artillería de todo el grupo tocando sus variados instrumentos a la vez para que el público estallase a bailar, supongo que libertarianarquísticamente, cagándose en dioses que bailen o no. Todos los putos días.
Estos humanos son divertidos.
Tercera parte: ¿Quién critica a los críticos?
Otra pregunta sin haber contestado a la primera. Common People es una revista musical, pero los jefes de esto son G.n y P.g.m. así que caben los mundos de sus cabezas y las de los coet-anos suyos que están invitados a escribir sobre música, pero su coetaneo invitado a este festival consume droga invitado e interrumpido por cojos. No es otra cosa, esa es, la causa final o fin de todo esto, llegar a una esquina con este cuaderno y que se sienten a taparte el sol alejandrinamente (aunque sea de noche y un perro ya no es lo que era), a invitarte a droga y a palmearte amistosamente sólo porque tienes un cuaderno y un boli. ¡Y además los usas! Y para qué, oigan. Muestras y botones:
Música pues.
Después de ver a dos enormes homosexuales, uno bakala hipertatuado y el otro efebo árabe, extasiados químicamente con una efusión de besos abrazos y palmetadas manuales (me estoy cagando otra vez, será el periodismo) mientras suena un tino nino nono de los direstraits y a mí me subió la droga así como los ojos de un gato al sol y luego en tu cara y… debería hablar (algún día) del importante papel que tiene la música en todo esto, no sólo de setas vive la flor humana que se cree pulpo (indescifrable) ¿qué hora es?
Otra anotación que no se qué.
Después de bailar otro par de horas con gente maja ¡existe, aunque sea efimero! que mantiene el pedo de éste su querido redactor y una preciosa rastuda de nosedonde que se llama nosequé. Me he ido a dar vueltas y a ver si hacía Sol y se han ido. Me importa. Sigo (indescifrable, creo que pone la-la-la ¿?) otra hora o así mientras saludo al Sol. Los humanos, flores o cardos (los cardos son aquellos que el pájaro cantor que más quieren es el buitre carroñero, son esos que no son limpitos como vd., son flores bonitas también, vea vd. su belleza) pues todos los humanos se mueven ahora más o menos, esto acabará algún día, así que yo opto por moverme más, pero con una direccionalidad ahora.
Con mi recién asumida condición de vector humano semoviente subibajando micoide ¿con flores en el pelo? -no me toques las flores- me pierdo por penúltima vez en el camino a la tienda y FIN.
Epílogo.
El hipertatuado, el efebo árabe, otro árabe que salió de por ahí y un caló se van juntos a no se qué y no se a donde. Por si se lo preguntan no estaba bueno según mi criterio ninguno de los cuatro. Pero era bonito de ver. Y ahí teneis vuestra crítica.

The Velvet Underground
Russian Red
Iggy Pop
Ya en su distribuidor
Crónica de una profanación (o The Hidden Cameras, Londres 23-08-2008) 
?
¿Esto es la crónica de una aventura lisérgica con intención de resultar trascendente?
Tal vez convendría reducir la longitud de las líneas. La lectura se hace algo pesada.
Trascendente no es, ni debería. Pero si muy cognitivo y coherente. El notable se lo doy.